Quauhquechollan, el pueblo mesoamericano olvidado en el Valle de Atlixco que, de ser conquistado por los españoles, se volvió conquistador en Guatemala.
En la actualidad, Huaquechula es reconocida por sus monumentales altares de Día de Muertos y el ex Convento de San Martín, el cual se encuentra prácticamente en ruinas tras el sismo del 19S, hace ya más de cuatro años.
Sin embargo, debajo del convento y en los alrededores de la cabecera de Huaquechula aún quedan vestigios de la “ciudad amurallada” que se encontró Hernán Cortés durante su paso por Mesoamérica.
Su nombre significa “el lugar del águila de plumas preciosas”, de acuerdo con la traducción de los nativos del lugar, quienes relataron a Alcance Diario que la ciudad se encontraba protegida por 47 “casas”, tal y como se muestra en el Mapa Circular de Quauhquechollan que se encuentra ubicado dentro de la Biblioteca Nacional de Austria.
El mapa detalla la estructura interna y social de Quauhquechollan, al mostrar los glifos limítrofes, el señorío y los 16 nobles que radicaban a finales de 1546.
“Cortés llegó y encontró una muralla, que para poder atravesarla tuvo que derrumbar parte de ella, encontrando a 30 mil hombres con pectorales de plata. Huaquechula era una gran ciudad prehispánica, donde Izúcar de Matamoros, Atlixco Tochimilco, le rendían tributo; Cholula tuvo que hacer un acercamiento para evitar un conflicto”, relatan los pobladores.
En Huaquechula ya no quedan vestigios de “pirámides” debido a que la mayoría de ellas fueron destruidas, tal es el caso del Teocali y el Calmecac que había en la ciudad, pues fueron eliminados para poder construir el convento.
Prueba de ello son tres “piedras” que aún pueden ser observadas en la base del convento, “El quinto sol” o Tonatiuhtéotl; “Cuauchical” o “Tapo de corazones sagrados”, donde depositaban los corazones de las personas sacrificadas en el Cerro de los Escalones; además de un caballero Tláloc.
Tras la conquista, los guerreros de Huaquechula se sumaron a las hordas españolas y se sumaron a la conquista en Guatemala, donde existe un códice que narra la intervención de los pueblos mexicanos en el país centroamericano.
El lienzo describe la furia de los indígenas sobre sus similares, al fungir como auxiliares de armas para imponer el cristianismo.

